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华丽妇好墓
发布人:安阳殷墟    点击数:25413    更新时间:2010年05月31日


作者:郑振香

1975年冬,全国掀起农业学寨平整土地的浪?#20445;?#27575;墟小屯西北地的岗地成为被平整的目标。当时还处于“文革”期间,要保护这处遗址必须提出充分理由,但过去没有在这一带进行过发掘,对遗址内涵知之甚少。于是安阳考古工作站的同志们共同商?#37073;?#20915;定对重点遗址进行钻探,小屯西北地由我负责。当时岗地上种的棉杆尚?#31383;?#25481;,经与小屯村负责干部协商,我们于当年11月20日开始在岗地边缘钻探、清理断崖上的文化层剖面,发现耕土层下即出现殷文化层,并很快探到了密集的夯土建筑基址。我们请村里的负责干部看了已揭示出来的遗迹现象,提出这处遗址很重要,需要保护。前来的同志认识夯土,同意保护,并表示今后也不在这里取土,保护遗址的问题得到解决。
但这片岗地距离村子很近,长期保护比较困难,所以我们考虑尽早发掘为宜。办理报批手续后,于1976年春季开始了对殷墟小屯西北地的发掘,参加发掘的人员有郑振香、陈志达、张之恒等,当时重点发掘建筑基址。在我负责的探方内有一座残房基,南端已被取土破坏,房基中部被灰坑打破,而灰坑之下是长方形坑的夯土,夯土较房基土坚硬且厚,通过断崖下残存的边缘形状判断,很像墓葬,于是进行钻探来确定。工人一杆探不到底,系绳下探5米多仍未到底。4、5月间天气干燥,夯土又硬,系绳下探用不上力,于是将坑的局部?#35748;?#19979;挖,当挖到深约3米?#20445;?#25105;与有经验?#22675;?#20154;商量,如果一杆探不到底,加用接杆和拧杆,利用星期日工地停工,增加人手,集中力量钻探,一定要探到底,弄个水落石出。
1976年5月16日是星期日,上班时参加钻探的人都来了。工人们劲头很大,开始在边缘钻探,仍探不到底,最后决心在?#34892;?#37096;位钻孔,因为如果是墓?#34892;?#37096;位一定有遗迹现象的。由距地表深3米探至深6米。那年的地下水位是6.5米,探到深6米以下夯土变成软泥,于是加用拧杆?#31859;?#21160;的力量下探,速度很慢,?#30001;?米探到深约7?#23376;?#20102;半个多小?#20445;?#27491;在工人们吃力地推动拧杆下探?#20445;?#31361;然探杆下陷了约70厘米,把杆下探?#22675;?#20154;何保国紧握探杆,使尽全身的力气向下坠,探杆又下沉了约50厘米,出现硬底。工人小心翼翼地慢慢将探铲提上来,探铲内满是鲜艳的红漆皮,气氛顿时活跃起来,大家兴奋地说,是墓葬。老工人都说,谁也没料到这地方会出座墓葬,真是意外的发现。
同年5月17日开始集中力量发掘该墓,首?#26085;?#28165;墓口:长5.6、宽4米。对这么一座只有20多平方米的竖穴墓,我们并未抱过高?#21335;?#26395;。墓内填红色夯土,但从上层填土中就不断出现遗物,距地表深约3米出现了大理石臼,孔内满?#23616;?#30722;,色泽鲜艳。石臼的发现提高了工人的兴趣,有人说,这大概是个工匠的墓,连石?#39318;?#37117;埋进去了。其后相继发现了几层文化遗物,以接近椁顶的第6层出土器物最多,共有80件,其中最重要的是3件象牙杯,另有3面铜镜和大石蝉、骨笄、骨刻刀?#21462;?#30001;于不断有遗物出土,工地的气氛十分活?#23613;?#26377;位小青年问会不会出个“虎头彝?#20445;?#25351;圈觥),小屯的技工崔师傅说,说不定会出个虎头?#31361;ⅲ?#35753;你开开眼,旁边的人都笑起来。发掘逐渐接近水面,夯土变成软泥,水面以上的发掘告一段落,也取得?#19978;?#30340;成果。
6月6日开始水下部分的发掘,戴忠贤、屈如忠同志也参加进来。但供电?#32622;?#26377;送电,那天天气好,就用辘轳绞水发掘,不多时中部出土了2件玉簋,北边的大?#23663;?#22120;开始?#26376;叮?#26368;先露出水面的是东北角的大方鼎,围观的人喊“铜轳”。大?#23663;?#31036;器的出现令人惊喜,但靠人力发掘开?#21152;?#22256;难,于是停止发掘,与安阳市供电局联?#21040;?#20915;了供电问题。次日送电,9:00以后气温上升,开始分组?#33267;?#19979;水操作,从椁室中部向一挖,很快进入棺室,棺内布满玉器,开始是一件件向上传递,有人取出玉戈,有人?#22363;?#30707;人,但发掘水墓要尽量赶时间,这样传递太慢,后来改将玉器放入水桶中,残铜器等装入筐内,然后将铜器装车拉回工作站,桶内的玉器由两人抬回去。陈志达和工人将玉器包好放入纸盒内,工地上、下?#22675;?#20316;人员都在紧张的操作,午后1点多,棺内的玉器和小件铜器已基本取出,开始清理周围的大?#23663;?#22120;,围观的群众熙熙攘攘,每取出一件?#21152;?#20154;喊?#27827;?#26159;一件,并不断议论。三联甗架拖上来了,有人好奇地说,6条腿,这是啥?旁边的人说,没见过;偶?#25581;?#30340;器体拉上来了,有人喊,长方的,像猪槽……负责安全的人员一?#27604;?#35828;大?#20063;?#35201;挤,以后有机会看。下午3点多,器物取净了,最后抽净被朱砂和漆皮染红的水,露出腰坑和墓底。技工侯德隆师傅说,亮底了,?#21028;?#21543;,不会丢下东西。工人们劳动了一天虽然很累,但兴致勃勃,下水操作的人更是自豪。技工崔师傅说,出了这么多小人,好几个虎头?#20572;?#30495;想不到。也有人说,有的东西没见过,真开?#25628;邸?br /> 发掘工作圆满结束了,过了几天在当地办了个小型展览,将大件铜器和有代表性的玉器标本展出,共展出5天,基本上满足了群众的要求。
“妇好”之名是见于?#22368;?#25991;的,据研究妇好为商王武丁配偶。其墓?#23452;?#19981;大,但保存完好,随葬器极为丰富,有各种不同质料的随葬品,如青铜器、玉器、宝石器、石器、陶器、象牙器、骨、蚌器等,共1928件,另有6000多枚海?#26149;?#32418;螺。青铜器468件,以礼器和武器为主,其中礼器210件,类别较全,有炊器、食器、?#30772;?#21644;水器?#21462;?#25152;出铜器多成对、成组,以成对的为最多,觚、爵各10件组合的有3组,同一组的铭?#21335;?#21516;。
有铭文的铜器190件,其中铸“妇好?#34987;?#21333;一“好”字?#22675;?09件,?#21152;?#38125;文铜器的半数以上,器物类别比?#25472;?#20840;,且多大?#23663;?#22120;和较新颖的器物。如三联甗、连体甗、偶?#25581;汀?#40494;尊、圈足觥?#21462;?#28810;器中三联甗的?#26049;?#24615;很值得推敲,甗体为灶,与甑配合使用,其优点在于可以同时蒸出三大甑食品,可以是相同的,?#37096;?#20197;是不同的,省火省?#20445;?#32780;且可以移动,可以在室内炊煮,?#37096;砂?#21040;室外,比固定的灶或连体甗有明显的?#26049;?#24615;。汽柱甑形器,实为汽锅,此种汽锅在昆明至今仍在使用,用汽锅蒸鸡,味道鲜美。当时已体验出清蒸食品优于煮食,足以?#24471;?#27575;人对饮食的改进是极为重要的。
墓内的铜礼器是殷代礼制的体?#37073;?#22919;好”铭文的铜器更是一个比较完整的礼器群。铸“司母辛”铭文的方鼎和四足觥等是子辈为其所铸的祭器,其他铭文的铜器,多是?#30772;鰨?#25454;铭文应是贵族或方国奉献给这位王后的祭器。这些铜礼器既构成一个丰富多彩的礼器群,?#22336;从?#20102;不同身份的人其奉献的礼器有所不同。这些现象对我们研究殷代礼制给以重要启?#24076;?#20063;为研究商周礼制的异同提供了重要比较资料。
武器有130余件,有戈、镞、钺等,其中2件铸“妇好”铭文的大铜钺最令人瞩目,钺是权利?#21335;?#24449;,一件钺上?#21078;?#20316;两虎捕捉人头状,这一图案铸在钺上,虽然是为使敌人望而生畏,产生震慑作用。
墓内出土玉器750多件,以深浅不同的绿色为主,也有黄褐色和棕色的,?#23376;?#24456;少。安阳市玉雕厂的职工在观赏妇好墓的玉器?#20445;?#25351;出墓内所出玉器有新疆玉,以青玉为主,?#23376;?#24456;少。此后数位有经验的人士?#37096;?#23450;了有新疆玉,后经科学鉴定,以?#24178;?#30707;为主,与新疆玉相?#24076;?#36825;是首次确定殷墟有新疆玉。
玉器的类别比较多,有礼器、武器(作仪仗)、工具、用具和装饰品为数最多,武器、礼器也占一定比例,其他类别所占比例不大。玉礼器对研究礼制具有重要意义,礼器应以琮、璧为最重要,《周礼?大宗伯》:?#23433;?#29863;礼天,黄琮礼地”。用玉璧、石璧进行祭祀在新石器时代晚期已有发?#37073;?#20197;?#38388;?#25991;化最具代表性。尽管时代不同,考古文化不同,但各不同文化互相渗透,互有影响,大概用琮、璧祭祀天、地是一脉相承的。
装饰品有420多件,大部为佩带玉饰,少量为镶嵌玉饰,雕作人形和各种动物形象的玉雕最令人关注。玉、石人的形象为研究殷人的姿态、头饰、发式、着装等提供了实物资料,不同?#21592;稹?#19981;同年龄的人发式不同。动物形玉雕有传说的龙凤和怪鸟兽,大量的是仿生的动物形象,如虎、熊、象,以及禽鸟、鱼、蛙和昆虫类,艺人善于抓住各种动物的生态特点和习性,各种动物的形象都生动传神。一件大理石作俯卧状,神态凝重,颈下刻“司辛?#20445;?#20063;是一件精品。3件象牙杯,有2件成对,嵌绿松石,堪称国之瑰宝。
妇好为商王武丁配?#36857;?#24217;号称“辛”。其墓葬保存完好,分期、年代与墓主身份清楚。墓内所出青铜礼器、武器可作为武丁时代的标准器。过去在殷墟侯家庄一带发掘的大墓均遭盗掘,破坏严重,因此对殷王室墓的面貌了解甚少,妇好墓的发现在某种程度上弥补了这一缺?#19969;?br /> 妇好墓所出文化遗物显示出的商文化的多元性,表现在传承关系?#23663;?#26102;期的文化交流方面。传承关?#24403;?#29616;在玉器上,如红山文化中的“猪龙?#20445;?#22919;好墓中有相似的玉雕,但有殷墟文化自身的特点;玉璧和各?#25509;?#29742;的?#38388;?#25991;化中比?#25472;?#36941;,?#38388;?#25991;化的玉琮多?#38382;?#38754;纹,殷墟所出玉琮少见兽面纹,但在青铜上部往往以兽面纹为主纹。从玉礼器类别和各种器物上的?#21078;?#37117;可以看出商文化所吸收的诸新石器时代的文化因素。至于大体同时期的文化交流则更明显,早商时期受商文化影响的?#27573;?#30456;当大,晚商时期虽不如早期势头强劲,但对周边各方国的影响和文化交流也比较明显,特别是青铜礼器。妇好墓所出文化遗物也有受周边考古文化影响的因素,如妇好墓所出的龙头刀、硬?#23637;?#37117;保存原产地的特点,?#20174;?#20986;与不同考古文化的交流。从墓内所出来自新疆的玉,产于我国广东、福建南海海域的各种贝类,不难看出商王朝的活动?#27573;?#30456;当广阔,具?#26143;看?#30340;影响。考古学是探索,是研究。妇好墓出土的文化遗存,有待于我们从多方面,多视角进行探索和研究。

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